《苍茫天涯阿里行》

　　阿福116： 2013年9月22日-2013年10月12日,一行四人,租车环游世界屋脊上的屋脊-阿里.

人回来了心却迷失在那片旷野与山水之中…

　　开始我们的苦乐之行吧----

　　扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。据了解，扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，也是一座可以免费参观的寺庙。

　　拉萨河(Lhasa River)，中国西藏自治区河流。藏语称吉曲。发源于念青唐古拉山南麓，西南流经拉萨市，至曲水县汇入雅鲁藏布江。下游河谷开阔，是西藏的主要耕作区.

　　拉萨河(Lhasa River)，中国西藏自治区河流。藏语称吉曲。发源于念青唐古拉山南麓，西南流经拉萨市，至曲水县汇入雅鲁藏布江。下游河谷开阔，是西藏的主要耕作区.

　　拉萨河(Lhasa River)，中国西藏自治区河流。藏语称吉曲。发源于念青唐古拉山南麓，西南流经拉萨市，至曲水县汇入雅鲁藏布江。下游河谷开阔，是西藏的主要耕作区.

　　羊卓雍措，简称羊湖，距拉萨不到100公里，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。

　　位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南70多公里，面积678平方公里，湖面海拔4,441米。

　　悠然凌驾于圣湖之上的，是拉轨岗日山的主峰——宁金抗沙峰。

　　

　　拉轨岗日山是一条延绵约360多千米的山脉，它把雅鲁藏布江和羊卓雍湖隔开，藏族人民把它的主峰叫做“宁金抗沙”，意思是“夜叉神住在高贵的雪山上”。

　　宁金抗沙峰海拔7206米，地处江孜县和浪卡子县的交界处，是西藏中部四大雪山之一，它山体雄伟，危岩嵯峨，顶部尖锥突兀，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，著名的卡若拉冰川就在它的南麓。

　　满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县龙马乡境内年楚河上游,以灌溉、发电为主,兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。挡水坝长287米,坝高76.3米,坝顶宽10米,有“西藏第一坝”之称.

　　满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县龙马乡境内年楚河上游,以灌溉、发电为主,兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。挡水坝长287米,坝高76.3米,坝顶宽10米,有“西藏第一坝”之称.

　　白居寺属全国重点文物保护单位，位于西藏江孜县境内。

　　十五世纪初始建，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。

　　白居寺是汉语名称，藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于江孜县城东北隅，拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多千米，海拔3900米。

　　白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427年)，历时10年竣工。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。

　　在路上

　　最美的景色

　　扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，

　　意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。

　　是该地区最大的寺庙。明正统十二年，宗喀巴弟子根敦主兴建。

　　后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。

　　大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。

　　另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身。寺有四扎仓(经院)，教学显密并重。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。

　　它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。

　　在路上

　　在路上

　　在路上

　　在路上

　　在路上

　　在路上

　　萨迦寺坐落于西藏自治区萨迦县奔波山上，是藏传佛教萨迦派的主寺。

　　1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。

　　“萨迦”系藏语音译，意为灰白土。

　　珠峰,喜马拉雅山脉最高峰,地球人都知道啊.

　　喜马拉雅山脉西起克什米尔的南迦-帕尔巴特峰(海拔8125米)

　　东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰(海拔7782米)，全长2450km，宽200～350km。

　　珠穆朗玛峰(又名圣母峰，藏语名：Qomolangma) ，是藏语第三女神的意思.

　　一夜的雨加雪，晨起是已是白茫。一直苦等到九点多，北风吹来，云才慢慢散去。

　　绒布寺是拍摄珠峰的最好位置，有绒布寺为前景，照片内容丰富了很多。

　　一夜的雨加雪，晨起是已是白茫。一直苦等到九点多，北风吹来，云才慢慢散去。

　　绒布寺是拍摄珠峰的最好位置，有绒布寺为前景，照片内容丰富了很多。

　　从珠峰到老定日的路上

　　从珠峰到老定日的路上

　　聂拉木地处祖国西南边陲，喜马拉雅山脉与拉轨岗日山脉之间，是西藏自治区边境县之一。

　　樟木口岸位于喜马拉雅山南麓的中尼边境樟木镇，是西藏唯一的国家一类陆路通商口岸。

　　中尼桥

　　尼泊尔边境小镇

　　希夏邦马峰自然保护区里，这里一边是喜马拉雅支脉的巍峨山脉，许多著名的山峰和冰川都在这里

　　摩拉门青峰、希夏邦马峰、佩沽岗日群峰、岗彭庆一字派列

　　另一边是日喀则地区最大的内陆咸水湖—“佩沽措”

　　希夏邦马峰海拔8012米，在世界14座8000米级高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中国境内的8000米级山峰。

　　佩枯措湖位于中国西藏地区的吉隆县和聂拉木县的交界处。面积300平方公里，流域面积为2820平方公里，湖面海拔高度为4594米，为咸水湖。

　　三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖区有西藏高原特有的珍禽异兽——藏野驴、黑颈鹤、斑头雁、赤嘴鸥等。

　　水源补给来源于希夏邦马峰与佩枯岗日山。

　　错戳龙--牛奶湖

　　错戳龙--牛奶湖

　　错戳龙--牛奶湖

　　马泉河，即雅鲁藏布江,平均海拔5200米以上。水流平缓，江心湖和汊流发育，两岸大片沼泽地内栖息着许多水鸟。

　　马泉河穿行在南面的喜马拉雅山和北面的冈底斯山之间，谷地开阔，一般都有10～30公里。

　　宽谷中的马泉河就像一条银色缎带，铺展在烟云飘渺的雪山脚下，马泉河最大的支流――柴曲

　　帕羊是新藏线上一个重要的食宿地。

　　帕羊是个极具西部风味的草原小镇，街道上皆是干净的沙土,小镇内松散地排列着整齐的民居

　　来往于小巷之间的藏族居民的穿着也极居民族韵味。

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　从帕羊去扎达的路上

　　扎达土林位于阿里扎达县境内。为远古大湖湖盆及大河河床历千万年地质变迁而成。

　　方圆近几百平方公里的土林内满是高低错落的“林木”，形态各异，并有早期人类洞窟遗址。

　　扎达土林面积达数百公里之阔，其地貌在地质学上称河湖相。

　　专家考证，水位线递减，逐渐冲磨出“建筑物”惟妙惟肖的形状与层高，数十万年风雨的侵蚀，犹如神工鬼斧不间断的雕琢打磨，更使他玲珑剔透出神入化。

　　远远望去，满眼的金碧辉煌；在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。

　　近前观瞧，便会看到象泉河两岸土林环绕，道不尽天工巧夺。

　　托林寺的建筑布局呈带形，包括殿堂、僧舍和塔林三部分，主要建筑有迦萨殿、白殿(尼姑殿)、佛塔、罗汉殿、弥勒佛殿、护法殿、集会殿(祖拉康殿)、色康殿、阿底峡传经殿以及转经房、拉让、僧舍等。

　　主体建筑为迦萨殿，大殿分为内、外圈，内圈包括中心大殿和4座小殿，中心大殿呈四方形，供有主体坛城和如来佛像，四周有回廊与4座分殿相连。

　　外圈包括16座殿堂，中间殿堂有转经道。外圈的四角还建有4座高13米的红砖塔。

　　白殿位于集会殿的东北部，殿内墙壁上绘有许多精美的壁画。

　　古格王朝为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建，偏居此地700余年，传承20余代国王，距今有1300年的历史，于十七世纪灭亡，给后人留下了无数珍贵的文物和历史资料。

　　遗址西距扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔，被众土林远远近近地环抱其中，因其是用取自周围土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。

　　每当朝霞初起或夜幕降临之时，古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。

　　古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上，地势险峻，洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局

　　自下而上，依山迭砌，直逼长空，气势恢弘壮观。这些洞穴多为居室，密密麻麻遍布山坡。

　　为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建，偏居此地700余年

　　传承20余代国王，距今有1300年的历史

　　于十七世纪灭亡。在遗址中发现的佛经残篇和文书残卷

　　澄清了吐蕃和古格王朝的历史研究中出现的一些疑点。

　　东嘎皮央，是一处石窟壁画遗址，位于西藏自治区阿里地区札达县(托林镇)县城北边约40公里处。

　　东嘎、皮央是这里两个邻近的村子的名字。

　　东嘎皮央，就位于这两个村子附近的土石山崖上。

　　遗址分部在东嘎村的部分，是一组石窟群，是中国发现的规模最大的佛教古窟遗址

　　扎达是此次环游的最西端,现在开始回程.准备明天转山.一路的风景,或许只有高原才有

　　扎达是此次环游的最西端,现在开始回程.准备明天转山.一路的风景,或许只有高原才有.

　　扎达是此次环游的最西端,现在开始回程.准备明天转山.一路的风景,或许只有高原才有.

　　被藏传佛教、印度教、古耆那教、西藏原生苯教同时认定为世界中心的冈仁波齐峰，海拔不过6638米，是冈底斯山脉的主峰。

　　它四面对称的金字塔形的威风和周围满是滑坡的山体异常不同，在去西藏阿里的路上，很容易就找到它。

　　印度的恒河、印度河上游都在此发源，最终汇入恒河的雅鲁藏布江，源头依旧在此。

　　在藏传佛教徒中历来就有马年转冈仁布钦，羊年转纳木错，猴年转杂日出，到直贡受破瓦(灵魂超度)的说法。

　　快到卓玛拉山口时,看到神山日出.

　　我们跟桑乃目一路前行.一开始就是一个陡峭的石头坡。

　　满山坡都是衣服、布条覆盖的玛尼堆。

　　这些代表着一次象征性的死广，信徒们认为滴上一滴血或留下一缕头发效果会更好。

　　转山后,在塔钦住了一晚,晨起后没有任何不适感觉,就像平时去爬崂山一样。

　　先到玛旁赢措湖边宾馆放好行李.到旁边每人50元泡了温泉(海拔4500米,几天没洗澡了),洗了衣服(10天没洗衣服了),

　　告别鬼湖后，车辆奔驰在前往普兰县城的高原上

　　公路围绕着纳木那尼峰山麓弯曲前行，前面就是喜马拉雅山脉西段北麓的高原地带。

　　玛旁雍错湖是北宽南窄，长轴方向长26公里，短轴长21公里，湖面海拔4588米，平均水深46米，最大水深81.8米，面积412平方公里。

　　湖水碧透清澈，透明度14米

　　是中国湖水透明度最大的淡水湖

　　藏民所称三大“神湖”之一

　　齐乌寺，海拔4660米。座落在圣湖玛旁雍错的西岸。寺庙矗立在一座拔地而起的淡红色山体之上。

　　据传莲花生大师曾在此降魔伏妖时逗留过七天，并在寺庙所在山体的洞穴中修行多日，山体的西南面至今保留着他曾经修行过的洞穴。齐乌寺因莲花生大师的传说在当年也被称之为基乌莲花城堡，传说中岩石上现在还留下其脚印多处。

　　落日余辉让齐乌寺显出异样.

　　齐乌寺因莲花生大师的传说在当年也被称之为基乌莲花城堡，传说中岩石上现在还留下其脚印多处。